Para que possamos compreender a religião do Candomblé, a forma relevante da hierarquia se faz predominante dentro dos ilês e aqui , relato de forma gradual os postos de uma casa de santo.
Iyalorixá/Babalorixá: Mãe ou Pai de Santo, é o posto mais elevado do ILê; tem a função de iniciar e completar o ato de iniciação dos olorixás. Iyaegbé/Babaegbé: É a segunda pessoa do axé. Conselheira, responsável pela manutenção da Ordem, Tradição e Hierarquia. Posto paralelo ao da Iyalorixá ou Babalorixá. Iyalaxé: Mãe do axé, a que distribui o axé. É quem escolhe os Oloyes de acordo com as determinações superiores. Iyakekere: Mãe pequena do axé ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos no Ilê. Ojubonã: É a mãe criadeira. Iyamoro: Responsável pelo Ipadê de Exú. Junto com a Agimuda, Agba e Igèna. Iyaefun/Babaefun: Responsável pela pintura dos Iyawos. Iyadagan: Auxilia a Iyamoro e vice-versa. Também possui sub-postos Otun-Dagan e Osi-dagan. Iyabassé: Responsável no preparo dos alimentos sagrados. Todos Olorixás podem auxilia-la, sendo ela a única responsável por qualquer falha eventual. Iyarubá: Carrega a esteira para o iniciando. E usa toalha de Orixá no ombro. Aiyaba Ewe: Responsável em determinados atos em obrigações de "cantar folhas". Geralmente filhas de Oxun. Aiybá: Bate o ejé em grandes obrigações. Tem sub-posto Otun e Osi. Ològun: Cargo masculino, despacha aos Ebós das grandes obrigações, a preferência é para os filhos de Ogun, depois Odé e Oluwaiyê. Oloya: Cargo feminino, despacha os Ebós das grandes obrigações, na falta de Ològun. São filhas de Oya. Mayê: Mexe com as coisas mais secretas do Axé, ligadas a iniciação do Adoxú. Agbeni Oyê: Posto paralelo a Mayê, divide a mesma causa. Oyê: Se relaciona com a Yaefun/Babaefun; ou seja, coisas de AWO para iniciação. Olopondá: Grande responsabilidade na inicição, no âmbito altamente secreto. Iyalabaké: Responsável pela alimentação do iniciado, enquanto o mesmo se encontrar de obrigação. Kólàbá: Responsável pelo Làbá, simbolo de Xângo. Agimuda: Relação com o Ipadê de Exú. Aquela que carrega a espada. Titulo feminino usado no culto de Oya e Geledé. Iyatojuomó: Responsável pelas crianças do Axé. Iyasíhà Aiyabá é quem segura o estandarte de Oxalá. Omolàra: Posto de confiança. Sarapegbé: Mensageiro de coisas civis e de awo. Akòwé Ilê Xangô: É a Secretária da casa de Xângo. Zelo, Orô e compras. Babalossayn: Responsável pela colheita das folhas. Cargo de extrema importância. Axogun: Responsável pelos sacrifícios. Traz axé de Ogun. Trabalha em conjunto com Iyalorixá/Babalorixá, Oloyês e Ogans. Não pode errar. Responsável direto pelos sacrifícios do ínicio ao fim do ato. Soberano nestas obrigações, é quem se comunica com o Orixá para quem se destina a obrigação, transmitindo à Iyalaxé as respostas e mandamentos. Deve ser chamado de Pai. E também possui sub-posto Otun e Osi. OgaláTebessê: Dono dos toques, cânticos e danças. Trabalha em conjunto com o Alagbê, possui sub-posto Otun e Osi. Alagbê: Responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos Ilùs, os instrumentos musicais sagrados. Nos ciclos de festas é obrigado a se levantar de madrugada para que faça a ALVORADA mais ou menos 40 min. Se um autoridade de outro Axé chegar ao Ilê, o Alagbê, tem de lhe prestar as devidas homenagens "dobrar o Ilù" oferecer até sua própria cadeira. Também possui sub-posto Otun e Osi. Alagbá: Ambito civil do Axé. Àjòiè: Camareira do Orixá. Ekédi. Ojuoba: Posto de honra no Ilê Xangô e possui sub-posto Otun e Osi. Teololá: Aquela que acompanha os Obas de Xangô. Sobalóju: Título masculino e feminino. Sendo o mais importante e atraente, o preferido do rei. Mawo: Grande confiança. Balógun: Título ligado ao Ilê Ogun. Alagada: Ogan que cuida das ferramentas de Ogun. Balóde: Ogan de Odé. Aficodé: Chefe do Aramefá (6 corpos) ligado ao Ilê Odé. Ypery: Ogan ou Àjòiè de Odé Alajopa: Pessoa de Odé, que leva a caça para ele. Alugbin: Ogan de Oxalufan e Oxaguian que toca o Ilù dedicado a Oxalá. Assogbá: Ogan ligado ao Ilê Omolú e cultos de Obaluaiye, Nanã, Egun e Exú. Alabawy: Pessoa que trabalha na área jurídica e que cuida dos interesses civis do Axé. Leyn: Pessoa do Ogun ou Odé, que zela Ogun. Alagbede: Pessoa que trabalha no ramo de ferro e metais e forja as ferramentas do Axé. Elémòsó: Ogan ou Àjòiè de Oxaguian, ligados ao Ilê Oxalá. Gymu: Àjòiè de Omolu, que cuida de tudo que se relaciona a Omolu, Nanã e Ossany. Kaweó: Ligado ao Ilê Ossaiyn. Ogòtún: Ligado ao Ilê Oxun. Oba Odofin: Ligado ao Ilê Oxalá. Iwin Dunse: Ligado ao Ilê Oxalá. Apokan: Ligado ao Ilê Omolú. Abogun: Ogan que cultua Ogun.
Foto: Cadeira.Asè Gantois.2009
